一、直觀教學(xué)的基本形式

1.實(shí)物直觀

實(shí)物直觀指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式。例如，觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)等。

實(shí)物直觀富于真實(shí)性，因而有利于提高學(xué)生對教材內(nèi)容的正確理解，也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是，實(shí)物直觀也具有一定的局限性。一是它往往不易突出事物的本質(zhì)因素。在實(shí)際事物中，本質(zhì)因素與非本質(zhì)因素往往結(jié)合在一起，而且非本質(zhì)因素一般表現(xiàn)得比較強(qiáng)烈。二是由于受時(shí)間、空間的限制，它無法提供某些重要的感性材料，如動植物的生長過程、化學(xué)反應(yīng)的過程、原子的結(jié)構(gòu)等都難于通過實(shí)物直接觀察。

2.言語直觀

言語直觀指在生動形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。言語直觀不受時(shí)間、空間和設(shè)備的限制，感性材料來源更豐富，是教學(xué)中大量采用的直觀方式。此外，由于表象具有概括性，這就有利于向抽象概括過渡。它對培養(yǎng)學(xué)生的想象力也有獨(dú)特的作用。一般情況下，由言語喚起的表象不如通過觀察實(shí)物和模型所獲得的映象完整、穩(wěn)定、鮮明和正確，故應(yīng)將三者相結(jié)合使用。

3.模像直觀

模像直觀指觀察與教材相關(guān)的模型與圖像(如圖片、圖表、幻燈、電影、錄像、電視等)，形成感知表象。

模型、圖像都是對客觀事物的簡化、抽象或夸張。它通過這些人為的手段消除或減弱實(shí)物直觀的缺點(diǎn)。在圖像直觀中，可以通過著色、放大、變靜為動等手段突出所需要概括的本質(zhì)因素。例如，用動畫形式表現(xiàn)植物生長、原子與電子結(jié)構(gòu)等。

二、遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué)

1.根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式言語與實(shí)物、模像直觀結(jié)合有三種方式：

(1)言語在前，形象在后，主要起動員與提示的作用；

(2)言語與形象交叉或同時(shí)進(jìn)行，言語主要起引導(dǎo)觀察、補(bǔ)充說明重點(diǎn)與難點(diǎn)的作用；

(3)言語在形象的后面，主要起總結(jié)概括或強(qiáng)化的作用。

實(shí)物直觀雖然真切，但是難以突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征；模像直觀雖然與實(shí)際事物之間有一定的距離，卻有利于突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征。因此，一般而言，模像直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀。但是，這一結(jié)論只限于知識的初級學(xué)習(xí)階段。當(dāng)學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)后，由簡化的情境進(jìn)入實(shí)際的復(fù)雜情境，這時(shí)，更多地運(yùn)用實(shí)物直觀是必要的。

2.運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點(diǎn)

(1)在制作與使用直觀教具時(shí)，圖像刺激大小、音調(diào)高低、光線強(qiáng)弱都應(yīng)適當(dāng)。

(2)教學(xué)中要求教師講述的音量不要太低，否則學(xué)生會聽不懂。音量也不宜太高，太高太強(qiáng)烈的刺激會引起疲勞，降低教學(xué)效果。

(3)教師的板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng)，不要太小，線條不要太輕、太細(xì)，應(yīng)保持一定的刺激強(qiáng)度，以便使學(xué)生都能看清楚。

(4)在繪圖制表、制作教具或準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)力求使對象與背景在色調(diào)、線條粗細(xì)、形狀、大小、材料性質(zhì)及內(nèi)容等方面有明顯的差別，使知覺對象重點(diǎn)突出、形象鮮明。

(5)演示直觀教具時(shí)應(yīng)注意背景與方位的選擇，使直觀形象鮮明，讓所有的學(xué)生都能看清楚。

(6)教師的教材及講義、板書都應(yīng)該重點(diǎn)突出，一目了然。

(7)盡量多采用活動性的教具，使用現(xiàn)代化的視聽工具，使靜態(tài)教具變成動態(tài)的更為理想。

(8)運(yùn)用直觀教具目的明確，呈現(xiàn)時(shí)機(jī)適當(dāng)，間隔距離得當(dāng)，保持直觀映象的整體性。

(9)應(yīng)從不同角度、不同方面變換直觀方式，分解概念，區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特性。讓學(xué)生交替使用多種感官，從多角度感知對象，也是一種有效的方法。

3.教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

觀察是知覺的特殊形式，比一般的知覺有更深的理解性，是一切知識的門戶，在人類認(rèn)識和改造世界的過程中，它起著重要的作用。

4.讓學(xué)生充分參與直觀過程

由于科學(xué)知識歸根到底要通過學(xué)生頭腦的加工改造才能掌握，因此在直觀過程中，應(yīng)激發(fā)學(xué)生主動積極、切實(shí)參與的熱情。在可能的情況下，應(yīng)讓學(xué)生自己動手進(jìn)行操作，如讓學(xué)生參與制作標(biāo)本，自己制作圖表，在多媒體環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)等，從而改變“教師演，學(xué)生看”的消極被動的直觀方式。

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