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一、人物簡介

裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家。他最著名的著作當數《林哈德與葛篤德》。他認為教育的首要功能應是促進人的發展，尤其是人的能力的發展。在教師招聘考試中，裴斯泰洛齊也是考官青睞的教育學家，經常出現在考題里。所以下面著重介紹裴斯泰洛齊的兩大教育思想。

二、基本教育思想

1.教育心理學化

他認為將教育和教學工作置于兒童的心理活動規律的基礎上，實現教育心理學化，建立符合兒童心理規律的“教學機制”，是建立新式學校教育的關鍵所在。裴斯泰洛齊在1800年發表的《方法》一文中,首次明確地提出：“我正在試圖將人類的教學過程心理學化;試圖把教學與我的心智的本性、我的周圍環境以及我與別人的交往都協調起來。所以，裴斯泰洛齊是世界教育史上第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家。此外，他還是西方教育史上第一位將教育與生產勞動相結合思想付諸實踐的教育家。

2.要素主義教育

裴斯泰洛齊在教育史上的顯著功績，在于創立了一個新的教育理論體系。他關于教育的最基本要素理論，奠定了初等學校各科教學法的基礎。

(1)含義：要素教育論的基本思想，就是認為初等學校從它的本質講，要求普遍地簡化它的方法，初等學校的各種教育都應該從最簡單的要素開始，然后逐漸轉到日益復雜的要素，循序漸進地促進人的和諧發展。具體來說，要素教育既要求初等學校為每個人在德智體幾方面都能受到基本的教育而得到和諧的發展，又要求在德育、智育、體育的每一個方面都通過“要素方法”獲得均衡的發展。

(2)德、智、體育

①德育：裴斯泰洛齊認為，德育是培養和諧發展的人的極為重要的方面。道德教育的任務就是要遵循自我發展的基本原理，培養和發展兒童的德行。在裴斯泰洛齊看來，兒童對母親的愛，是道德教育最基本的要素。這種愛的情感發自親子之間的自然關系。隨著孩子的長大，他便從愛母親進而愛雙親，愛兄弟姐妹，愛周圍的人。當兒童上學以后，社會交往和人際關系日益擴大，又把愛逐步擴大到愛所有人，愛全人類。而愛人類和愛上帝是一致的，這是德行的最高要求，至此，一個人的道德力量也就得到充分發展和實現。對于道德教育任務的實現，裴斯泰洛齊認為，首先在于家庭教育，然后是學校中的教育，二者應該密切聯系。無論在家庭或者在學校，都要對兒童滿懷愛心。裴斯泰洛齊還認為，道德教育要重視道德說理和道德行為的練習，不能求助于體罰。

②智育：裴斯泰洛齊基于教育心理學化和“要素方法”強調指出，智育不僅是教給學生知識，還要著力“幫助促進他們的思考能力、調查研究能力和判斷能力的自然發展，以便有意識地占有人類幾千年獲得的東西。”如何更好地使學生既獲得知識又發展智力呢?裴斯泰洛齊指出三個方面：首先教學應從教學的基本要素開始，使教學過程心理學化。裴斯泰洛齊把數目、形狀和語言確定為教學的基本要素。兒童正是通過計算來掌握數目，通過測量來認識形狀，通過言語(說話)來掌握語言。他從這種思想進一步出發認為，初等學校的智育主要是計算教學、測量教學和言語教學。其次要改進初等學校的教學科目和教學內容。裴斯泰洛齊認為，在初等教育階段，應開設閱讀、書寫、計算、幾何初步、測量、繪畫、唱歌、體操、地理、歷史、自然等課程，而且，一切課程編制和教學內容都要以各自的要素為核心來組織。最后裴斯泰洛齊認為，人的內在的任何才能都是和一定的活動相聯系的，所以每種能力的發展都要來自專門的活動和訓練，而智力的發展則主要來自思考，所以教師在教學中應引導 和組織學生進行各種思維練習。

③體育：裴斯泰洛齊指出，體育的基本要素是關節活動。兒童的體育訓練要從基本動作的訓練開始，并隨著年齡的增長逐漸進行較復雜的動作訓練，以發展他們身體的力量和各種技能。體育應該從兒童的早期開始，母親們必須熟悉體操原理，以便根據兒童的年齡和體力設計和選擇那些最適合、最有益于他們孩子的體操運動。學校的體育活動應是多種多樣的，以激發兒童的體育活動的興趣和需求。

三、總結評價

裴斯泰洛齊的教育思想對英、法、德、美等國的影響很大。清末以來逐漸傳入中國，對舊中國的初等教育也有相當的影響。可以說，裴斯泰洛齊的教育理論和實踐是人類文化的寶貴歷史遺產，我們今天仍可從中獲取有益的借鑒，值得認真學習、深入研究。

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