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　　對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。辯證法和形而上學(xué)的根本區(qū)別就是是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾。我們即看到事物的統(tǒng)一面，也要看到對(duì)立面，這樣才能看到事物的矛盾，推動(dòng)事物的發(fā)展。

　　一、矛盾具有兩個(gè)基本屬性，即矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性。

　　矛盾的同一性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一是相互依存，即兩方存在互為前提，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，例如蟬噪林欲靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。第二方面是矛盾相互轉(zhuǎn)化，例如否極泰來(lái)。

　　矛盾的斗爭(zhēng)性指的是矛盾雙方相互排斥，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　二、矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，是矛盾問(wèn)題的精髓。

　　(一)矛盾的普遍性：

　　矛盾普遍性指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程始終，即矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。例如甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。

　　矛盾的普遍性要求一分為二，全面的看問(wèn)題。

　　(二)矛盾的特殊性

　　1.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);

　　2.同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn);

　　3.構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。

　　4.矛盾的特殊性要求：具體問(wèn)題具體分析

　　(三)普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。

　　三、矛盾發(fā)展的不平衡性

　　是矛盾特殊性的重要表現(xiàn)。它主要表現(xiàn)為兩種情形：一種是主要矛盾和次要矛盾的不平衡;另一種是矛盾的主要方面和次要方面的不平衡。

　　(一)主要矛盾和次要矛盾(矛盾體系)

　　1.主要矛盾：居于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程起著決定作用的矛盾。

　　2.次要矛盾：處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程不起決定的作用的矛盾。

　　(二)矛盾的主要方面和次要方面(矛盾內(nèi)部)

　　1.矛盾的主要方面：矛盾中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面。

　　2.矛盾的次要方面：矛盾中處于被支配地位的方面。

　　(三)方法論意義

　　主、次矛盾及矛盾主、次方面原理，要求我們堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　　1.兩點(diǎn)論：在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要研究主要矛盾，又要研究非主要矛盾;在研究某一種矛盾時(shí)，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面。

　　2.重點(diǎn)論：在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重地把握它的主要矛盾;在研究某一種矛盾時(shí)，要著重地把握它的主要方面。

　　四、事物發(fā)展的內(nèi)因和外因

　　內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，是第一位的原因;外因是事物發(fā)展變化的條件，是第二位的原因;外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

　　【考題鞏固】(單選)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是：

　　A.主要矛盾和次要矛盾相互關(guān)系的原理

　　B.矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理

　　C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互關(guān)系原理

　　D.矛盾的普遍性和特殊性相互關(guān)系原理

　　【答案】D。解析：矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合這一基本思想原則的理論基礎(chǔ)。我國(guó)走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中的理論成果。故本題答案為D。

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