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    2020重慶事業(yè)單位備考:年號、廟號、謚號的區(qū)別
    2020-08-26 10:35:22admin

      在事業(yè)單位的考試中,常識對我們來說是相對較難的一個版塊,其范圍廣、考察細使得大多數(shù)同學在復習過程中經(jīng)常感覺手足無措。此篇文章主要針對文史常識中年號、廟號、謚號的區(qū)別作以介紹。

      一、年號

      年號是中國封建王朝與當代日本國用來紀年的一種名號(亦可以作為表示年份)。一般由君主發(fā)起。先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號,始創(chuàng)年號為建元。此后形成制度。歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌外憂等大事、要事,一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。如唐高宗有14個,明清皇帝大多一人一個年號,故后世即以年號作為皇帝的稱呼,如永樂皇帝、雍正皇帝等。如先皇在年中去世,繼位者仍使用當前年號,新年后改元。如永樂二十二年七月駕崩,八月朱高熾登基,以明年為洪熙元年。

      中國年號的使用情況非常復雜。同一時期并存的政權,往往各有年號。還有的政權一年之中數(shù)次改元,幾個年號重疊使用。也有政權自己不建年號,而沿用前朝或其他政權的年號。

      辛亥革命后,中華民國廢除年號紀年,而改用民國紀年。

      二、廟號

      廟號起源于商朝,早在商朝就已設立,對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會特別追上廟號,以視永遠立廟祭祀之意。當時廟號只有四種:創(chuàng)基立業(yè)曰“太”(太祖湯、太宗太甲)、功高者曰“高”(高祖王亥、高宗武丁)、世代祭祀曰“世”(世祖盤庚、世宗祖甲)、中興者曰“中”(中宗太戊,一說祖乙),另外按照“祖有功而宗有德”的標準,給予祖或宗的稱號。這些是最早出現(xiàn)的廟號。

      商朝滅亡后,周朝沒有延用商朝的廟號制度,所以周王僅有有謚號而無廟號,再到秦始皇建立秦朝之后將廟號連同謚號一同廢止,原因是廟號和謚號的定奪將會形成“子議父、臣議君”的局面。故周朝到秦朝,廟號一度被廢止了近千年之久。

      漢朝時期逐漸恢復廟號制度,從此廟號一直延用了兩千年之久。漢朝對于追加廟號一事極為慎重,不少皇帝因此都沒有廟號。劉邦是開國君主,廟號為太祖,謚號為高皇帝。漢朝強調(diào)以孝治天下,所以除劉邦外,繼嗣皇帝謚號都有“孝”字。兩漢皇帝人人都有謚號,但有廟號者極少,尤其是西漢,非有大功大德者不能擁有。

      一般來說,廟號的選字并不嚴格參照謚法,但是也有褒貶之意:太祖、高祖開國立業(yè);太宗發(fā)揚光大;世祖、圣祖、成祖重新打了天下;世宗是守成令主的美譽,但也指世系傳承發(fā)生偏移;仁宗、孝宗、睿宗乃仁愛孝順的賢主;中宗、圣宗是中興之主;哲宗、興宗、成宗、顯宗是守成之君;肅宗有中興意愿卻沒有成功,有心無力;憲宗、宣宗、景宗有功有過;寧宗過于懦弱;德宗遭遇動亂被迫逃亡;高宗由盛轉(zhuǎn)衰;玄宗、真宗、理宗、道宗為人好玄虛;文宗文弱無能;武宗偏好武力;度宗、定宗、順宗僅是過渡君主,影響不大;穆宗、光宗在位時間短且作為少;惠宗治國無方,江山殘破;僖宗昏庸腐朽;哀宗、思宗則應用于較為悲情的亡國之君。

      三、謚號

      謚號是人死之后,后人給予評價的文字。評價一個人物的是非功過,往往不是只言片語就能敘述清楚,古人為了方便對歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號來進行概括。總的來說,古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物或相對,在其去世之后朝廷會依據(jù)其生前所作所為,從而給出一個具有評價意義的稱號,這就是通常意義的謚號,用來高度概括一個歷史人物的生平。

      謚法初起時,只有“美謚”、“平謚”,沒有“惡謚”。善、惡“謚號”則源自西周共和行政以后,即周厲王因為暴政“防民之口甚于防川”等被謚為“厲”,另外還有“私謚”。謚號的選定根據(jù)謚法,謚法規(guī)定了一些具有固定涵義的字,供確定謚號時選擇。這些字大致分為下列幾類:

      上謚,即表揚類的謚號,如:“文”,表示具有“經(jīng)緯天地”的才能或“道德博厚”、“勤學好問”的品德;“康”表示“安樂撫民”;“平”表示“布綱治紀”。

      下謚,即批評類的謚號,如:“煬”表示“好內(nèi)遠禮”,“厲”表示“暴慢無親”、“殺戮無辜”,“荒”表示“好樂怠政”、“外內(nèi)從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。

      “下謚”之“惡謚”:周厲王是一個貪婪的君,“國人”發(fā)動暴動,他逃到彘(今山西霍州市東北)并死在那里,“厲”便是對他予以斥責的“惡謚”。

      平謚,多為同情類的謚號,如:“愍”表示“在國遭憂”,“在國逢難”;“懷”表示“慈仁短折”;“思”表示同情。

      上述三類謚號,一般屬于官謚。

      私謚:是有名望的學者、士大夫死后,由其親戚、門生、故吏為之議定的謚號;“私謚”始于周末,興盛于漢朝。

      四、三者的區(qū)別

      年號是帝王登基時的名號,而廟號和謚號均為其死后的名號。其中,廟號只針對帝王,而謚號除帝王外,諸侯、大臣等人也可以有。在稱呼時,廟號常常放在謚號之前,同謚號一道構成歿世帝王的全號。

      五、例題展示

      1.中國歷史上第一個年號是( )。

      A.元狩 B.元光

      C.建元 D.元朔

      1.【中公解析】C。解析:年號是中國封建王朝與當代日本國用來紀年的一種名號(亦可以作為表示年份)。一般由君主發(fā)起。先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號,始創(chuàng)年號為建元,C正確。元狩是漢武帝劉徹的第四個年號,元光是漢武帝劉徹的第二個年號,元朔是漢武帝劉徹對策第三個年號。故本題正確答案為C。

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