一、教師主導作用與學生主體作用相統一(雙邊性規律)

在教學中，教師的教依賴于學生的學，學生的學離不開教師的教，教與學是辯證統一的。

1.充分發揮教師的主導作用

教師是教學活動的領導者、組織者，是學生學習的指導者和學習質量的檢查者，他能夠引導學生沿著社會所期望的方向發展，使學生成為社會所需要的人才。教師受過專門訓練，不僅“聞道在先”“術業有專攻”，具有較高的文化知識、思想修養，而且了解青少年身心發展的規律，懂得如何組織和進行教學，能夠發揮主導作用。教師主導作用主要體現在三個方面：(1)教師決定著學生學習的方向、內容、進程、結果和質量，并起著引導、規范、評價和糾正的作用；(2)對學生學習方式以及學習的態度發揮作用；(3)影響學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。

教師主導作用的發揮是有條件的：一方面，教師主導作用的實現有賴于教師自身的條件，即具備應有的知識和能力素質，品德及人格；另一方面，教師主導作用的發揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過程中的地位是否得到應有的肯定，教師工作的條件是否得到基本的保證。

教師主導作用是針對能否引導學生積極學習與上進而言的。它體現在：首先，在做人上能以身作則，正直、智慧、敬業、嚴謹、耐心、和藹，受學生尊敬、愛戴，有很高的威信與親和力；其次，在教學上要善于啟發、誘導、講解、示范、訓練、輔導、指點和耐心服務，以便使學生積極而地掌握知識，提高自身的才能、修養。

應當指出，教學中一切不民主的強迫灌輸和獨斷專橫做法，都算不上是教師的主導作用，都不符合現代教學的要求。

2.充分發揮學生主體參與教學的能動性

教學中，學生是學習的主人，具有主觀能動性，學生學習的主觀能動性主要體現在兩個方面：(1)學生對外部信息具有選擇的能動性、自覺性，學生對信息的選擇與否直接受學生本人的學習動機、興趣、需要以及所接受的外部要求所左右；(2)學生對外部信息進行內部加工時體現出獨立性、創造性，因為學生對信息進行內部加工過程受到個體原有的知識經驗、思維方式、情感意志、價值觀念等制約。這些都直接影響學習的效果，因此，在教學中必須發揮學生的主體作用。

要發揮學生的主體作用，僅僅解決師生之間的認知關系是不夠的，還要解決師生之間的人際關系。所以，要建立合作、友愛、平等、民主的師生關系。在師生交往活動中，教師應注意以下幾點：

(1)要創設和諧環境，鼓勵學生合作學習；(2)要引發學生的興趣和需要，鼓勵學生積極學習，主動參與；(3)要根據學生的年齡特征和個別差異，對學生提出嚴格的要求；(4)要引發學生在思想和情感上的共鳴，培養學生自我調控能力，鼓勵學生大膽創新，同時創設自我表現的機會，使學生不斷獲得成功體驗；(5)要洞察學生的內心世界，尊重學生的個性和才能。

需要指出的是，尊重兒童并非放任兒童，聽任課堂自發地發展，放棄教師的職責與主導作用，恰好相反，而是提高了對教師教的要求，加重了教師的責任和工作量。

3.教師的主導作用和學生主體作用之間的關系

教師的主導作用和學生的主體作用是相互促進的。教師的主導作用要依賴于學生主體作用的發揮。學生學習的主動性、積極性越高，說明教師的主導作用發揮得越好。反過來，學生主體作用要依賴于教師的主導作用來實現。只有教師、學生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學效果。

4.貫徹教師主導作用與學生主體作用相統一的規律，要防止兩種傾向

在教學過程中，不能只重視教師的作用，忽略學生學習的主動性和創造性，又不能只強調學生的作用，使學生陷入盲目探索狀態，學不到系統的知識，要把二者有機地結合起來。

歷史上，以赫爾巴特為代表的傳統教育派認為，教師在教學中處于中心地位，向學生傳授知識、進行教育主要依靠教師，主張樹立教師的威信，以為只要順從教師的教導，學生就能學到知識、養成良好品德，至于學生的獨立性、自主性都被認為是有害的東西。而以杜威為代表的現代教育派，則指責傳統教育以學科為教學的中心、以教師為教學的主宰，給兒童發展帶來的嚴重危害，因而主張進行重心轉移的革命，把兒童變成教學的中心，充分發揮學生的主動性，教育的一切措施都要圍繞著學生轉。

這兩種傾向或者忽視學生主體作用或者忽視教師主導作用，都是片面的、不正確的、行不通的。

但是，目前這兩種傾向在教學實踐中并未完全解決，并常在新的歷史條件下以新的形式復演出上述兩種傾向。最常見的是，在注重效率、質量與升學的功利驅使下，過于強調教師的作用，相對忽視尊重、關懷學生，以至于教師仍然居高臨下，講得過多、管得過死，壓抑了學生的主動性、創造性。這是一種傳統弊病的表現，亟待改進。另一種則是在教學改革的探索過程中，一味強調學生在教學中的主體地位與作用，過于注重課堂的活動與熱烈氛圍，相對忽視教師在教學上的理智引導與規范，以至于學生活潑有余，對知識的系統掌握則有不足，影響了教學質量，其危害也不可忽視。

因為教學中師生的認識與實踐關系是復雜的、受諸多因素影響的、多變的，本來就不可能有一勞永逸的解決辦法，所以，最可靠的措施只能是普遍提高教師的思想修養和專業水平，增進教師的教學經驗與能力，加強對學生的了解、溝通，提高教師的責任感和創造性，才能實現師生主體之間民主平等、生動活潑、相得益彰的互動與合作，在創造性的教學活動中使師生保持動態的平衡。

二、間接經驗與直接經驗相結合(間接性規律)

人們認識客觀事物主要有兩條途徑：一是獲取直接經驗，即通過親自探索、實踐所獲得的經驗；二是獲取間接經驗，即他人的認識成果，主要是指人類在長期認識過程中積累并整理而成的書本知識。

教學活動是學生認識客觀世界的過程，要以間接經驗為主、直接經驗為輔，將二者有機結合起來。

1.以間接經驗為主是教學活動的主要特點學習間接經驗是學生認識客觀世界的基本途徑。

人類的知識都產生于實踐，來自于直接經驗，雖然通過直接經驗也能不斷擴大對客觀世界的認識，但由于個人的活動范圍、時間、精力十分有限，僅依靠直接經驗認識世界是不可能的，必須以學習間接經驗為主。

借助間接經驗認識世界，是認識上的捷徑。在教學過程中，把人類積累起來的科學文化知識加以選擇，編成課本，并由教師有目的、有計劃地引導學生學習，可以用最短的時間和最高的效率把學生的認識提高到現代化的水平。

學習間接經驗也是由學生特殊的認識任務決定的。在學校里，學生的主要任務不是去探索、發現真理，而是學習和繼承已有的認識成果，把他人的認識轉化為自己的認識，把人類的認識轉化為個體的認識。要完成這一任務，必須在教師的指導下，以接受間接經驗的方式來實現。

2.學生學習間接經驗要以直接經驗為基礎

書本知識，一般表現為概念、定理、原理等，這對學生來說是間接經驗。學生要把這些知識轉化為自己的知識，必須以個人以往積累的或現時獲得的感性經驗為基礎，教師要根據教學需要充分利用和豐富學生的直接經驗。

3.貫徹直接經驗與間接經驗相統一的規律，要防止兩種傾向

在教學中，要正確處理直接經驗與間接經驗的關系，必須防止兩種傾向：一種是過分強調書本知識的傳授和學習，忽視引導學生通過該實踐活動、親身參與、獨立探索去積累經驗、獲取知識的傾向；

一種是只強調學生通過自己探索去發現、積累知識，忽視書本知識的學習和教師的系統講授。應該將直接經驗與間接經驗有機結合起來。

三、掌握知識和發展智力相統一(發展性規律)

1.知識和智力是兩個不同的概念(區別)

知識是人們對客觀世界的認識，智力是人們認識客觀事物的基本能力。知識的多少與才能的高低并不等同，知識和運用知識的能力也并不相同。智力并不完全是隨著知識的掌握而自然發展起來。

2.傳授知識與發展智力二者是相互統一和相互促進的(聯系)

掌握知識和發展智力相互依存、相互促進，二者統一在教學活動中。現代教學觀認為，教學過程既是向學生傳授知識的過程，又是發展學生智力和能力的過程。

(1)傳授知識與發展智力這兩個教學任務統一在同一個教學活動之中，統一在同一個認識主體的認識活動之中。知識，以表象、概念、定理、原理等形式反映客觀世界的存在；智力，是以觀察、判斷、推理、分析等思維的活動來認識客觀世界。思維的內容和思維活動不可分，沒有無內容的“思維活動”，也沒有無思維活動的“思維內容”。

(2)知識是發展智力的基礎。知識為智力活動提供了廣闊的領域，只有有了某一方面的知識，才有可能去從事某方面的思維活動。缺乏必要的知識，就談不上進行一定的判斷、推理、分析、綜合。所以離開了知識，智力就是無源之水、無本之木。缺乏知識是智力發展最大的障礙。

(3)發展智力又是掌握知識的重要條件。智力既是接受人類已有知識的工具，同時又是開發新知識的工具。掌握知識的速度與質量，依賴于一定的智力。智力水平高，知識學得就陜、就好，否則，就慢、就差。

3.要使知識的掌握真正促進智力的發展是有條件的

(1)從傳授知識的內容上看，傳授給學生的知識應是規律性的知識。只有掌握了規律性的知識，才能舉一反三，觸類旁通，才能實現知識的“遷移”，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規律性的知識，才需要理性思維的形式。

(2)從傳授知識的量來看，一定時問范圍內所學知識的量要適當，不能過多。要給學生留有充分的時間去思考。通過思考，促進學生智力的發展。

(3)采用啟發式教學。教學過程從始至終都應喚起學生積極的思維，啟發學生學習的愿望，引導學生學習的興趣，始終使學生處在一種對知識的追求狀態。

(4)培養學生良好的個性，重視學生的個別差異，注重因材施教。

4.貫徹掌握知識和發展智力相統一的規律，要防止兩種傾向在整個教學過程中，我們既不能像形式教育論者那樣，只強調訓練學生的思維形式，忽視知識的傳授，也不能像實質教育論者那樣，只向學生傳授與實際生活有用的知識，忽視對學生認識能力的訓練。在教學中，只有把二者有機地結合起來，才能提高教學質量。

四、傳授知識與思想品德教育相統一(教育性規律)

在教學過程中，學生掌握科學文化知識和提高思想品德修養是相輔相成的兩個方面，具體體現在以下三點。

1.知識是思想品德形成的基礎

學生思想品德的提高有賴于其對科學文化知識的掌握。首先，科學的世界觀和先進的思想都要有一定的科學文化知識作基礎；其次，知識學習的本身是艱苦的勞動，這個學習過程可以培養學生的道德品質。正如赫爾巴特說的“我想不到任何無教育的教學”，教學永遠具有教育性。

2.思想品德的提高為學生積極地學習知識提供動力

學習活動是一項十分艱苦的腦力勞動，在學習過程中必然會遇到各種各樣的困難，這就需要學習者必須有明確的學習目的、強烈的學習欲望和較高的思想覺悟。在教學中，教師要不斷培養、提高學生的思想品德水平，引導他們將個人的學習與社會發展、祖國前途聯系起來，充分調動他們學習的主動性、積極性，這是學生獲取知識的重要保證。

3.貫徹傳授知識和思想品德教育相統一的規律時，必須注意的問題

在教學中要防止兩種傾向：一種是脫離知識進行思想品德教育，這會使思想品德教育成為無源之水、無本之木，不僅不利于學生品德的提高，而且還影響系統知識的教學。一種是只強調傳授知識，忽視思想品德教育。不能認為學生學習了知識以后，思想品德自然會隨之提高。因為教學的教育性必須要經過教師給學生施加積極影響，必須通過啟發、激勵，使學生對所學知識產生積極的態度時，教學的教育性才能得以實現。在教學過程中要注意把二者有機結合起來。

更多教師招聘面試內容，請訪問新公教育 QQ群671748890

新公教育為你提供更多考試資訊和招聘公告可關注微信公眾號【新公教育（cqxgjy）